{"id":1773,"date":"2020-12-08T19:15:09","date_gmt":"2020-12-08T19:15:09","guid":{"rendered":"http:\/\/marianoquintas.com\/web\/?p=1773"},"modified":"2025-01-30T20:18:06","modified_gmt":"2025-01-30T20:18:06","slug":"el-impacto-de-un-ritual-colectivo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/marianoquintas.com\/web\/el-impacto-de-un-ritual-colectivo\/","title":{"rendered":"El Impacto de un Ritual Colectivo"},"content":{"rendered":"

Revisando las surcos arquet\u00edpicos <\/strong>a partir de los atentados a las torres gemelas<\/strong><\/span><\/h1>\n

 <\/p>\n

\u201cOtras facetas del enigma inquietan a Ryan. Son de car\u00e1cter c\u00edclico: parecen repetir o combinar hechos de remotas regiones, de remotas edades… \u00a0<\/em>Esos paralelismos de la historias de C\u00e9sar y de la historia de un conspirador irland\u00e9s inducen a Ryan\u00a0<\/em>a suponer una secreta forma del tiempo, un dibujo de l\u00edneas que se repiten\u201d.<\/em><\/span>
\nJorge Luis Borges. Ficciones \u201cEl tema del traidor y el h\u00e9roe\u201d<\/em><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

Despertamos el 11 de septiembre, como todos los martes, dispuestos a realizar nuestras actividades habituales, pero irrumpi\u00f3 en nuestra rutina una imagen muy potente, atentando contra la sensaci\u00f3n de \u201cnormalidad\u201d. Las diversas emociones que gener\u00f3 este hecho nos tuvieron conmovidos durante las siguientes semanas. <\/span><\/p>\n

El peso simb\u00f3lico de \u00e9stas im\u00e1genes nos convoca a hacer una reflexi\u00f3n astrol\u00f3gica, observando el proceso energ\u00e9tico que se est\u00e1 expresando a trav\u00e9s de esta escena. Como toda manifestaci\u00f3n de la energ\u00eda en la que est\u00e1 involucrado un planeta transpersonal, nos genera una vibraci\u00f3n intensa que a su vez nos hace reaccionar, dejando en evidencia los habituales patrones arquet\u00edpicos de respuesta. Es por esto que observar este momento y su contexto puede ser relevante, ya que es, por su potencia, un desaf\u00edo para la humanidad en su conjunto.<\/span><\/p>\n

Los objetivos elegidos<\/span> fueron de un alto nivel simb\u00f3lico: el sistema econ\u00f3mico -Torres Gemelas- y el sistema militar -Pent\u00e1gono-. Dos emblemas de Saturno, quien representa a la civilizaci\u00f3n y el consiguiente sistema de autoridad que los seres humanos hemos construido. El hecho se corresponde a nivel planetario con la oposici\u00f3n Saturno-Plut\u00f3n en el cielo. Hay un enfrentamiento entre dos energ\u00edas que la humanidad est\u00e1 transitando. \u00c9sa es la \u201cbatalla\u201d. El encuentro entre planetas en el cielo presenta un tiempo para replantearnos el v\u00ednculo entre ambos; la respuesta depender\u00e1 del nivel de vibraci\u00f3n de la humanidad frente a esta tem\u00e1tica. <\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/span><\/h2>\n

El aspecto Saturno-Plut\u00f3n<\/strong><\/span><\/h3>\n

La funci\u00f3n de Saturno es limitar y estructurar. La ley es entonces el \u201cc\u00f3digo\u201d a partir del cual construimos nuestra civilizaci\u00f3n. La funci\u00f3n de Plut\u00f3n -dios de los infiernos, que representa la muerte- es liberar la energ\u00eda contenida en la forma y as\u00ed generar procesos de transformaci\u00f3n. Refiere <\/span>tanto<\/span> a la manera en que los seres humanos manejamos el poder <\/span>como<\/span> a la manifestaci\u00f3n de pulsiones destructivas.<\/span><\/span><\/p>\n

La construcci\u00f3n del poder, la transformaci\u00f3n de la autoridad, el l\u00edmite a la potencia destructiva, <\/strong>son algunos de los ejes tem\u00e1ticos inherentes a este aspecto.<\/span> La l\u00f3gica de la polaridad de este v\u00ednculo implica dos movimientos conjuntos:<\/span><\/span><\/p>\n

1- Plut\u00f3n a Saturno:<\/strong><\/span><\/h4>\n

Se evidencia la dimensi\u00f3n destructiva u oscura que este sistema de autoridad genera. Aqu\u00ed aparece la necesidad de transformar la manera en que construimos autoridad y ley. Aquello que era vital pasa a ser inhibidor u opresor, por lo que debe ser transformado para que se purifique y se regenere. <\/span>Recordemos una funci\u00f3n que expresa muy gr\u00e1ficamente los procesos plutonianos: el aparato excretor.<\/span><\/span><\/p>\n

2- Saturno a Plut\u00f3n:<\/strong><\/span><\/h4>\n

Aqu\u00ed aparece la necesidad de limitar, organizar y estructurar las pulsiones destructivas. Legislar el tema del poder en sus m\u00faltiples manifestaciones. Construir formas s\u00f3lidas que permitan dar coherencia a las fuerzas transformadoras del planeta. Responder constructivamente a los conflictos manifiestos.<\/span><\/p>\n

Nuestro razonamiento astrol\u00f3gico parte del supuesto que un desequilibrio o descompensaci\u00f3n de cargas entre dos energ\u00edas genera escenas. Cuando \u00e9stas no son deseadas, no son previstas, o en menor medida presentan niveles o magnitudes inesperadas representan lo que llamamos sombra de la conciencia y las denominamos \u201cdestino\u201d. Es en esta l\u00f3gica que concebimos que estas escenas simbolizan un \u201cmensaje\u201d para la conciencia . El simbolismo del lenguaje astrol\u00f3gico nos hace visibles los nexos entre diferentes manifestaciones de la energ\u00eda. <\/span><\/p>\n

Para enmarcar la comprensi\u00f3n cabal del aspecto no podemos obviar un an\u00e1lisis del contexto planetario m\u00e1s amplio en el que este acontece -que profundizamos en el final de la nota-. En los apartados siguientes, analizaremos brevemente el proceso que la humanidad viene desarrollando frente a esta vibraci\u00f3n, y las dificultades de los patrones arquet\u00edpicos de respuesta.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/span><\/h2>\n

La civilizaci\u00f3n que venimos construyendo<\/strong><\/span><\/h3>\n

La anterior <\/span>conjunci\u00f3n -momento de inicio del ciclo-<\/strong> que vio completadas sus fases,<\/span> sucedi\u00f3 en 1947. Entonces se comenz\u00f3 a construir el mundo de posguerra -la nueva composici\u00f3n del mapa del poder- en el marco de lo que se llam\u00f3 la \u201cguerra fr\u00eda\u201d, dentro del cual surgi\u00f3 la organizaci\u00f3n de las Naciones Unidas, y naci\u00f3 el estado de Israel, entre otros.<\/span><\/span><\/p>\n

Este inicio desemboc\u00f3 en la <\/span>oposici\u00f3n -fase de ver al otro polo y repolarizar- <\/strong>en 1965. Hechos como la guerra de Vietnam y la beatleman\u00eda, junto al surgimiento del hippismo como movimiento contestatario al sistema, son elocuentes paralelos al momento actual.<\/span><\/span><\/p>\n

La \u00faltima <\/span>conjunci\u00f3n<\/strong> Saturno – Plut\u00f3n que conlleva a la actual oposici\u00f3n fue en el a\u00f1o 1983. La d\u00e9cada del 80 dio lugar a profundos cambios, entre los que podemos recordar: la larga crisis en los pa\u00edses del bloque comunista que terminar\u00e1 con la ca\u00edda de los reg\u00edmenes de Europa del Este, el crecimiento abrupto de la tecnolog\u00eda que se ve acompa\u00f1ado por \u00f3rdenes de tipo neoliberales para garantizar su desarrollo, la \u201cdemocratizaci\u00f3n\u201d de las naciones latinoamericanas y el problema de la \u201cdeuda externa\u201d<\/span>. <\/span><\/em><\/span><\/p>\n

En 1993 se produce la <\/span>cuadratura creciente<\/strong> –<\/span>fase en que se define una primera forma <\/strong>de este ciclo-. En esta d\u00e9cada el sistema sufri\u00f3 cambios significativos. El fin de la guerra fr\u00eda desarticul\u00f3 las normas e instituciones que sustentaban un orden determinado de las relaciones en el planeta. El polo \u201cganador\u201d del orden anterior, se constituy\u00f3 en la \u201cnueva autoridad\u201d del sistema. Esta nueva forma puede observarse claramente manifiesta en el complejo fen\u00f3meno que com\u00fanmente llamamos \u201cglobalizaci\u00f3n\u201d, el cual ha generado en su desarrollo una l\u00ednea divisoria entre aquellos que quedaron dentro y aquellos que quedaron \u201cafuera\u201d. La exclusi\u00f3n se convirti\u00f3 en la contracara del mundo globalizado.<\/span><\/span><\/p>\n

No olvidemos, entonces, que la actual <\/span>oposici\u00f3n<\/strong> Saturno-Plut\u00f3n se da en este marco. Es un <\/span>tiempo<\/span><\/em> para ver lo que no fue tenido en cuenta en la primera forma y que la complementa. Suceden hechos en que aparece el \u201cotro polo\u201d. Es la oportunidad de incluirlo y as\u00ed revitalizar la circulaci\u00f3n de energ\u00eda del sistema. Pero la dificultad de esta fase consiste en que implica un \u201cgiro\u201d, una repolarizaci\u00f3n de la direcci\u00f3n actual. Si este \u201cgiro\u201d no se produce se intensifica la tensi\u00f3n entre los polos. A lo largo de este a\u00f1o se han manifestado en todo el planeta escenas que expresan claramente la din\u00e1mica de esta tem\u00e1tica. <\/span><\/span><\/p>\n

Entre otras, la imposibilidad de firmar el pacto de Kyoto (para evitar el calentamiento del planeta), el fracaso de la convenci\u00f3n anti-racismo en Sud\u00e1frica, los frustrados intentos de paz entre Israel y Palestina son algunos indicadores. En nuestro caso, la crisis econ\u00f3mica aparece como consecuencia de la l\u00f3gica del sistema econ\u00f3mico-financiero vigente<\/span>. <\/span><\/span><\/p>\n

Al mismo tiempo, se intensifican las acciones de los grupos antiglobalizaci\u00f3n que tienen la caracter\u00edstica de ser \u201clos denunciantes internos\u201d de la sombra del sistema; dato significativo porque se dan dentro mismo de las naciones hegem\u00f3nicas. El discurso de estos grupos no identificados con un pa\u00eds o religi\u00f3n determinada (ciudadan\u00eda global), es: \u201cHay que transformar este sistema\u201d. \u00bfQu\u00e9 pas\u00f3 cuando se reunieron los mandatarios de las potencias en G\u00e9nova? La polic\u00eda (figura saturnina) produjo la muerte de uno de los manifestantes.<\/span><\/p>\n

Cabe preguntarnos: \u00bfEstamos respondiendo con flexibilidad en un momento que pide un giro de direcci\u00f3n? \u00bfEstamos siendo capaces de incluir<\/span> aquello<\/span> excluido del sistema? <\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/span><\/h2>\n

Plut\u00f3n como destino<\/strong><\/span><\/h3>\n

Incluir al \u201cotro polo\u201d es una de nuestras grandes dificultades. Nuestra inercia es poner lo \u201cnegado\u201d afuera y no hacernos cargo. Esto, como dijimos, genera destino. Veamos escuetamente el proceso que la conciencia de la humanidad viene realizando para registrar Plut\u00f3n. <\/span><\/p>\n

Durante la Guerra Fr\u00eda, para occidente, estaba c\u00f3modamente proyectado en la figura de la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica que encarnaba un proyecto distinto de organizaci\u00f3n social. La \u201camenaza comunista\u201d dio lugar a la pol\u00edtica de \u201ccontenci\u00f3n\u201d, la cual consist\u00eda en crear barreras geogr\u00e1ficas para evitar la expansi\u00f3n del enemigo<\/span> -claro ejemplo del supuesto de que una \u201cpared\u201d puede detener al demonio-. El proceso de \u201cdemonizaci\u00f3n\u201d implic\u00f3 convencer a la opini\u00f3n p\u00fablica de la maleficencia del otro polo, sin la cual no podr\u00edan haber legitimado las acciones que llevaban a cabo. Esta modalidad tambi\u00e9n fue aplicada por la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica para con las naciones capitalistas. <\/span><\/span><\/p>\n

Con el fin de la Guerra Fr\u00eda, este \u201cotro\u201d (enemigo absoluto) se disolvi\u00f3. Quedando como claro ganador de la larga contienda el sistema propiciado por los Estados Unidos. La pregunta es, entonces, \u00bfd\u00f3nde qued\u00f3 significado Plut\u00f3n? <\/span><\/p>\n

Rota la proyecci\u00f3n global, se manifiesta el foco \u201coscuro\u201d en el interior del \u201cpropio cerpo\u201d. Salen a la luz cuestiones de corrupci\u00f3n en las naciones democr\u00e1ticas, irrumpe el terrorismo como fen\u00f3meno mundial, y se intensifican los conflictos \u00e9tnicos o religiosos, entre otros. Sin embargo lo que tienen en com\u00fan es que el \u201cenemigo\u201d se manifiesta adentro. La sombra provoca escenas internas. <\/span><\/p>\n

El petr\u00f3leo -fuente de energ\u00eda asociada con Plut\u00f3n-, convoca como actor relevante al \u201cmundo \u00e1rabe\u201d, -portador del combustible principal del sistema- obligando a occidente a vincularse activamente con el Islam. Asimismo enfrenta las consecuencias de las pol\u00edticas de control del \u00e1rea realizadas, dando lugar a situaciones como la guerra del Golfo (contra un ex -aliado: Saddam Hussein) y a los atentados del 11 de septiembre, adjudicados a Bin Laden (hijo de un magnate petrolero, entrenado por la CIA).<\/span><\/p>\n

En un momento de giro, si Saturno se cristaliza encerrando a Plut\u00f3n, \u00e9ste estalla, rompiendo la forma que lo conten\u00eda. En un nivel simb\u00f3lico, \u00e9sta es la imagen que todos presenciamos. La direcci\u00f3n es bastante clara: es un atentado contra los pilares del sistema. <\/span><\/p>\n

Si consideramos al Talib\u00e1n como la encarnaci\u00f3n del \u201cmal\u201d \u00bfNo estamos repitiendo un patr\u00f3n habitual de proyecci\u00f3n de Plut\u00f3n, que implica negar nuestra parte en el proceso, con el consiguiente riesgo de realimentar un circuito de dolor? Con este mecanismo se anula la identidad del otro polo y se evita considerar qu\u00e9 relaci\u00f3n pueda tener con las propias acciones, sin ver la trama vincular que los une. <\/span>La proyecci\u00f3n es un enmascaramiento e implica desconocer al otro real<\/strong>. De esta forma<\/span> no es posible la repolarizaci\u00f3n. Por lo tanto, es inevitable reflexionar seriamente en \u201cqu\u00e9 representan\u201d quienes llevaron a cabo el atentado.<\/span><\/span><\/p>\n

Asimismo vemos c\u00f3mo el cielo va generando escenas que enfrentan a la conciencia de la humanidad al desaf\u00edo de alquimizar sus partes. De un lado vemos a Saturno en G\u00e9minis, el signo del comercio, la comunicaci\u00f3n y el intercambio. Por el otro Plut\u00f3n en Sagitario, el signo de las creencias, la religi\u00f3n y el sentido de la vida. La oposici\u00f3n Saturno-Plut\u00f3n en el cielo<\/span> implica que cierto nivel polarizado de encarnar ambas vibraciones desaparezca para dar lugar al encuentro con el otro polo. \u00bfNo ser\u00eda l\u00edcito interpretar como \u201cmensaje\u201d, que cierta <\/span>rigidez<\/span><\/em> en las leyes de intercambio comercial y la <\/span>absolutizaci\u00f3n del poder<\/span><\/em> de una creencia son polos extremos que se generan uno al otro?<\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/span><\/h2>\n

El surco de respuesta arquet\u00edpica<\/strong><\/span><\/h3>\n

La ca\u00edda de las torres convoc\u00f3 diferentes reacciones. Dada su naturaleza simb\u00f3lica, como emblemas de una civilizaci\u00f3n, invoca al arquetipo del padre. Es interesante observar como nuestras reacciones quedaron tomadas por los patrones de respuesta<\/span> ante la ca\u00edda del padre.<\/span><\/span><\/p>\n

La primera reacci\u00f3n se asocia al terror -fruto de sentirse vulnerable- al constatar que el lugar que nos garantizaba firmeza desaparece. La fantas\u00eda que se nos dibuja en el inconsciente es que Saturno, la autoridad, tiene que ser s\u00f3lida y permanente. Observemos la cantidad de veces que necesitamos ver la escena, como si costara aceptar que semejantes \u00edconos pudieran caer tan s\u00fabitamente. En las pel\u00edculas se recurr\u00eda a los marcianos, a una fuerza extraterrestre o a una cat\u00e1strofe natural, para poder poner en peligro a las torres de New York. No hab\u00eda otra fuerza menor capaz de hacerlo. Ante este polo \u00bfqu\u00e9 respuesta se propone? La poblaci\u00f3n teme y pide represi\u00f3n, \u201ccastigo ejemplar\u201d.<\/span><\/p>\n

La segunda, vinculada a la pulsi\u00f3n de destrucci\u00f3n del orden imperante, contiene un anhelo de liberaci\u00f3n infinita -llevado al extremo implica la muerte de toda forma civilizatoria posible ya que esta inevitablemente necesita limitar y normativizar la circulaci\u00f3n de la energ\u00eda personal-.<\/span> Remite a quienes sentimos a la figura del padre como opresor e inhibidor de procesos. Desde este patr\u00f3n el atentado es percibido como un momento de liberaci\u00f3n de un orden obsoleto y tir\u00e1nico. Prima una sensaci\u00f3n de vitalidad, y consiguientemente, aparece la ilusi\u00f3n de que \u201cel orden ahora cambiar\u00e1\u201d. <\/span><\/span><\/p>\n

Nuestras formas de responder y pensar acerca del tema tienden a quedar tomadas por estos surcos arquet\u00edpicos de respuesta, los cuales organizan y fijan nuestras emociones e ideas. Tomados por un polo u otro argumentamos, y perdemos perspectiva. Los primeros en su af\u00e1n de poner l\u00edmite a lo destructivo corren el riesgo de encarnar el deseo de muerte (Plut\u00f3n) y los segundos en su \u00edmpetu liberador, el de arrobarse el rol de jueces de la civilizaci\u00f3n (Saturno). En tanto quedamos apegados a las reacciones habituales, no habilitamos la posibilidad de encontrar nuevos caminos, que nos permitan vislumbrar una salida para no caer en \u201cla culpa es de los otros\u201d -la habitual proyecci\u00f3n que pone a salvo la identidad- o la que dice \u201chay que transformarlo todo, nada sirve\u201d -donde nos transformamos en r\u00edgidos inquisidores y destructores-.<\/span><\/p>\n

\u00bfSer\u00e1 que en la repetici\u00f3n est\u00e1 la posibilidad de agotar los surcos y habilitar as\u00ed otra respuesta? \u00bfPodremos sostener la tensi\u00f3n -y el miedo que nos genera abandonar el recorrido habitual- siendo capaces de quedarnos en ambivalencia entre \u00e9stos, y as\u00ed generar el espacio que convoca lo creativo? <\/span><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/span><\/h2>\n

Las dificultades de Saturno-Plut\u00f3n<\/strong><\/span><\/h3>\n

Reflexionemos acerca de nuestra forma de encarnar a Plut\u00f3n. En primer lugar, debido a su naturaleza transpersonal es muy dif\u00edcil de procesar. Su funci\u00f3n de liberaci\u00f3n de energ\u00eda contenida en la forma es un atentado al \u201cyo\u201d, de ah\u00ed que nuestro registro de ella sea aterrador y dram\u00e1tico, por lo que tendemos a proyectarla.<\/span><\/p>\n

Ponemos el absoluto en un \u00fanico \u201clugar\u201d que se convierte en \u201ctodo\u201d, concentrando todo el poder. Puede ser un Dios, o una idea. Basados en esta representaci\u00f3n del absoluto, las comunidades organizan toda la circulaci\u00f3n de su energ\u00eda. Esta modalidad<\/span> permiti\u00f3 generar cohesi\u00f3n dentro de la aldea, y pacificar las pulsiones tan\u00e1ticas dentro de ella. El \u201cabsoluto\u201d se apropia as\u00ed de los cuerpos y los destinos de los individuos que quedan subsumidos a ser parte de \u00e9l. Matamos y morimos por \u00e9l. Para sostener esta cohesi\u00f3n se constituyen las normas, las \u201cTablas de la ley\u201d conformando un principio de autoridad (Saturno) tir\u00e1nico y r\u00edgido, que determina el lugar de cada individuo dentro de la comunidad. Aquello que se oponga debe ser destruido ya que de lo contrario se pone en riesgo la instancia que nos protege de quedar librados al caos y de la liberaci\u00f3n de las pulsiones internas contenida. Entonces esta energ\u00eda destructiva se canaliza en direcci\u00f3n al potencial enemigo. <\/span><\/span><\/p>\n

Quedamos protegidos por nuestro Dios, o nuestras creencias, que nos auguran el triunfo y nos vengan del \u201cenemigo\u201d. Hemos creado as\u00ed dioses que usan su \u201cpoder divino\u201d para destruir a otros pueblos y que, por ejemplo, env\u00edan \u201clas 7 plagas a Egipto\u201d o invocan a matar a los infieles. Con Plut\u00f3n en Sagitario, ciertos niveles de las \u201ccreencias absolutizantes\u201d deben transformarse, a la vez que \u00e9stas est\u00e1n m\u00e1ximamente expandidas. Es por ello que tanto la \u201cguerra santa\u201d como la \u201cjusticia infinita\u201d aparecen denominando al conflicto desatado (es elocuente recordar que las naciones \u00e1rabes cuestionaron esta designaci\u00f3n ya que es un atributo que s\u00f3lo Al\u00e1 puede disponer). De esta manera dejan al descubierto las fuertes justificaciones morales que ambas partes esgrimen y que de alguna manera profundizan.<\/span><\/p>\n

Esta modalidad de concentraci\u00f3n en un absoluto, propia del monote\u00edsmo, y su correlaci\u00f3n entre concentraci\u00f3n y poder generan este circulo de dolor. Posiblemente nuestro aprendizaje con la energ\u00eda plutoniana consista en habilitar caminos de circulaci\u00f3n de la energ\u00eda donde lo \u201cplural\u201d no se contraponga con la noci\u00f3n de potencia. Nuestro desaf\u00edo ser\u00eda tolerar m\u00e1s disenso, y capacidad para sostener tensiones y disidencias internas.<\/span><\/p>\n

Reflexionemos, asimismo, acerca de nuestra forma de construir Saturno. Psicol\u00f3gicamente, esta construcci\u00f3n responde a la Luna, entendida como vulnerabilidad, necesidad de seguridad, principio de pertenencia y protecci\u00f3n. Si el patrimonio de nuestra sensibilidad queda capturado por la Luna, se reduce a los \u201cm\u00edos\u201d, los \u201cnuestros\u201d; la sensibilidad es excluyente, no resuena con la humanidad como totalidad. En consecuencia el principio de autoridad que devendr\u00e1 consistir\u00e1 en imponer lo \u201cm\u00edo\u201d sobre lo de \u201custedes\u201d; en s\u00edntesis: nuestros principios sobre los de los otros.<\/span><\/p>\n

Observemos esto en el plano personal. Saturno tiene que ver con nuestros mandatos, modelos, la construcci\u00f3n de la realidad, lo que tiene que ser \u201cas\u00ed\u201d y no puede ser de otra manera, es nuestra ley. Si identificamos este personaje en nosotros, yo les pregunto honestamente \u00bfnos es f\u00e1cil cuestionar y transformar nuestro criterio de realidad? \u00bfLos modelos de c\u00f3mo deben ser y organizarse las cosas? \u00bfPodemos derrumbar nuestros mandatos con tanta facilidad? Generalmente nos tiene que ocurrir una hecatombe y reci\u00e9n cuando estall\u00f3 la cat\u00e1strofe lo intentamos. <\/span><\/p>\n

Se evidencia lo dif\u00edcil que es para los seres humanos transformar a Saturno, ya que nuestra necesidad de estabilidad ps\u00edquica nos hace presuponer que todo va a continuar seg\u00fan una l\u00f3gica y leyes ya previstas. Pretendemos mantener las formas estables, las cuales nos dan tranquilidad y seguridad. Por lo que tanto el grado de transformaci\u00f3n al que accedemos, como el margen para poder cuestionarlo, son m\u00ednimos. Quedamos atrapados en el mismo lugar para sostener la misma forma, encapsulados, poni\u00e9ndole l\u00edmite al dolor que \u00e9sta nos causa y al dolor que infringimos reproduci\u00e9ndola, inmunizados. Esta especie de insensibilizaci\u00f3n a lo sombr\u00edo de Plut\u00f3n hace que tambi\u00e9n necesitemos un gran nivel de muerte para volver a sentir el dolor que reactive el proceso hacia la transformaci\u00f3n. <\/span><\/p>\n

Fij\u00e9monos c\u00f3mo lo que para nosotros es principio de realidad -Saturno- es, siempre en cierto sentido una \u201cficci\u00f3n\u201d o mejor dicho, un imaginario. La ley es una construcci\u00f3n humana, un acuerdo colectivo que decidimos respetar<\/span>.<\/span> Esta es nuestra \u201crepresentaci\u00f3n\u201d de Saturno, la forma en que conseguimos encarnar esta vibraci\u00f3n, por lo tanto, susceptible de ser cambiada. En la Era de Acuario, donde la realidad cambia tan vertiginosamente, donde no podemos proyectar una imagen a 30 a\u00f1os y la expectativa de vida es cada vez mayor \u00bfPodemos seguir sosteni\u00e9ndonos con modelos que duren <\/span>toda la vida<\/span><\/em>? En esta medida se est\u00e1 \u201catentando\u201d contra formas r\u00edgidas de estructuraci\u00f3n ps\u00edquica. Estas hacen muy dif\u00edcil el procesamiento de energ\u00eda transpersonal, ya que restringen el nivel de disidencia que somos capaces de soportar, y en consecuencia, dificultan el sintonizarnos con procesos colectivos o globales.<\/span><\/span><\/p>\n

El aprendizaje tal vez consista en gestar un Saturno m\u00e1s flexible -lo cual implica tambi\u00e9n modificar las pautas emocionales que nos brindan seguridad-. El trabajo consistir\u00e1 en enfrentarnos y atravesar el \u201cnudo\u201d de temor-proyecci\u00f3n-autoridad que nos constituye. Este \u201cnudo\u201d determina nuestros umbrales de tolerancia. Desenmara\u00f1arlo, y desmontar el juego de fantas\u00eda-realidad de la proyecci\u00f3n de Plut\u00f3n que en funci\u00f3n de este se genera, posibilitar\u00eda entonces otros caudales vibratorios de energ\u00eda, otros recorridos de la l\u00edbido. La oposici\u00f3n que estamos viviendo es un anticipo a un tema que va a ser necesario profundizar cuando ingrese Plut\u00f3n en Capricornio. Tenemos que estar atentos y acompa\u00f1ar este movimiento. Formamos parte de \u00e9l. <\/span><\/p>\n

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El cielo en el momento actual<\/strong><\/span><\/h3>\n

Observemos este \u201cmomento\u201d dentro de un contexto planetario m\u00e1s amplio. En primer lugar, se encuentra Neptuno en Acuario. Esta energ\u00eda nos lleva a experimentar \u201csentirnos partes interdependientes\u201d de una red. Neptuno en Acuario propone \u201csensibilidad con el diferente\u201d. Abrirnos al que es distinto a nosotros, al que nombro como raro e ins\u00f3lito. Amplificar la sensibilidad de red, sinti\u00e9ndonos partes interconectadas de una totalidad mayor. Propone una mutaci\u00f3n, un salto en el inconsciente colectivo. Luego encontramos a Urano en Acuario. Estamos sembrando la semilla de un mundo futuro, que nadie puede imaginar siquiera. El mundo como una red electr\u00f3nica (Internet, la revoluci\u00f3n tecnol\u00f3gica…).<\/span><\/p>\n

Simult\u00e1neamente Plut\u00f3n se encuentra en Sagitario. El signo que define los principios, los ideales, las creencias religiosas, pol\u00edticas y\/o filos\u00f3ficas. Concretamente, las formas con que damos cuenta del sentido profundo de la vida. El movimiento energ\u00e9tico comienza a mostrar no s\u00f3lo la sombra de estos sistemas de creencias sino tambi\u00e9n su potencialidad. Es un momento donde pueden recrudecer las ideolog\u00edas y las creencias -religiosas o no- extrem\u00e1ndolas. Los excesos de la expansi\u00f3n capitalista, los fundamentalismos se constituyen en emergentes de este proceso de conciencia. \u00bfQu\u00e9 nos propone este tr\u00e1nsito? Poner en cuesti\u00f3n las creencias b\u00e1sicas que organizan nuestro sentido del mundo como los criterios de lo bueno y lo malo, los valores \u00e9ticos, y asimismo nuestros patrones culturales<\/span>. <\/span>Ver entonces lo oscuro y destructivo de estas creencias para liberar la energ\u00eda all\u00ed contenida, y transformarnos para habilitar un nivel sagitariano m\u00e1s incluyente.<\/span><\/span><\/p>\n

En suma, la combinaci\u00f3n de estas influencias, nos confronta a un mundo en red que muta vertiginosamente. Los humanos, experiment\u00e1ndonos como partes interdependientes de una trama global que nos impone destruir las creencias que nos a\u00edslan. En los hechos se encarna en el proceso que se ha llamado \u201cglobalizaci\u00f3n\u201d. Esto conlleva a transformar las creencias particulares de las \u201cpartes\u201d que tienen que morir para integrarse a lo \u201cglobal\u201d. Cuestionar nuestras ideolog\u00edas pol\u00edticas o religiosas es necesario para regenerar las formas sagitarianas que hemos construido. <\/span><\/p>\n

Para comprender un \u201cmomento de fase 9-Sagitario\u201d es imprescindible remontarnos a como se ha resuelto la fase 8 -Plut\u00f3n en Escorpio-. Con ese tr\u00e1nsito cay\u00f3 el muro de Berl\u00edn, lo que fue le\u00eddo como un triunfo del capitalismo. \u00bfFue \u00e9sta la alquimia profunda entre el \u201ch\u00e9roe y el drag\u00f3n\u201d; -en la cual la humanidad recicla su forma de utilizar el poder y sus fuerzas transformadoras- y en la que ambos polos deben fusionarse en una unidad que los sintetice? Lo que queda excluido de esa s\u00edntesis toma las formas de terrorismo, pobreza, desnutrici\u00f3n, cat\u00e1strofes clim\u00e1ticas. Si ha quedado \u201ckarma no resuelto\u201d lo seguiremos arrastrando. La ca\u00edda de este \u201cotro muro\u201d, s\u00edmbolo de la cultura triunfante, nos abre un <\/span>tiempo <\/span><\/em>que tal vez habilite resignificar este complejo proceso.<\/span><\/span><\/p>\n

Es en esta perspectiva que el atentado que estamos analizando cobra una extraordinaria preponderancia pues es un antecedente fundamental para habilitar procesos de conciencia de la humanidad que puedan acompa\u00f1ar m\u00e1s integradamente este futuro.<\/span><\/p>\n

En el a\u00f1o 2008 entrar\u00e1 Plut\u00f3n en Capricornio -fase 10-. Este ingreso abre un proceso de 15 a\u00f1os en los cuales se presentar\u00e1 como tem\u00e1tica la transformaci\u00f3n de los modos de gobierno, y de la autoridad del planeta. El gran desaf\u00edo ser\u00e1 desarrollar la capacidad de gobernarnos con sistemas que encuentren m\u00e1s espacio para la diversidad, las diferencias. <\/span><\/p>\n

Es interesante recordar que con la \u00faltima entrada de Plut\u00f3n en Capricornio, EE UU se independiz\u00f3, dando nacimiento al nuevo orden, la nueva forma de autoridad: la democracia. A este hecho sigui\u00f3 -con Plut\u00f3n en Acuario-, la Revoluci\u00f3n Francesa que inici\u00f3 la ca\u00edda del \u201cviejo sistema\u201d. <\/span><\/p>\n

De estas semillas, cuando en el 2.010\/1 entre Urano en Aries se empezar\u00e1 a ver c\u00f3mo germina el mundo futuro. Conjuntamente, Neptuno ingresar\u00e1 en Piscis instando a resonar con una humanidad incluyente, y disolver las polarizaciones culturales. <\/span><\/p>\n

Recordemos que los planetas transpersonales, a los que estamos haciendo menci\u00f3n para concebir este proceso han sido descubiertos en los \u00faltimos 200 a\u00f1os -Plut\u00f3n hace s\u00f3lo 70-, lo cual pone de manifiesto que, como humanidad, nos encontramos dando los primeros pasos en el aprendizaje conciente de responder a vibraciones de un orden colectivo y planetario. Estos nos desaf\u00edan a un salto de conciencia por dem\u00e1s complejo para nuestro psiquismo, y trascendente como civilizaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n

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\u00bfY entonces?<\/strong><\/span><\/h3>\n

Considero que lo m\u00e1s rico que aporta una mirada astrol\u00f3gica para ver \u00e9stos procesos consiste en que nos permite alinearnos, encontrar un centro y un eje para acompa\u00f1ar el movimiento planetario.<\/span> La posibilidad de gestar una alquimia va ligada a la necesidad de desapegarnos del surco arquet\u00edpico de la memoria, de no quedar tomados por la respuesta habitual. <\/span><\/span><\/p>\n

Creo que lo m\u00e1s impactante de la escena del atentado fue que todo el planeta asisti\u00f3 al fen\u00f3meno de <\/span>ver<\/strong> c\u00f3mo s\u00edmbolos de poder de la civilizaci\u00f3n se ca\u00edan en pedacitos inusitadamente. El inconsciente de la humanidad observ\u00f3 c\u00f3mo era derribado un s\u00edmbolo \u201cindestructible\u201d, <\/span>c\u00f3mo cay\u00f3 lo que parec\u00eda que no podr\u00eda ser destruido.<\/strong><\/span><\/p>\n

No puedo evitar hacer menci\u00f3n a la carta de la Torre, en el Tarot, en la que un \u201crayo del cielo\u201d enviado por Dios, rompe la torre (s\u00edmbolo de la personalidad) y los humanos caen. Este arcano representa el alma encerrada en la personalidad.<\/span><\/p>\n

Es significativo registrar que este tipo de escenas -si respetamos el poder de las im\u00e1genes simb\u00f3licas- resuenan muy potentemente. El derrumbe de estos \u00edconos empieza a operar dentro de todos. V\u00eda imagen, ingres\u00f3 en el inconsciente de la humanidad. La conciencia va a tardar un tiempo en procesarlo. Toda la humanidad asisti\u00f3 sincr\u00f3nicamente a ver la ca\u00edda del T\u00f3tem de una civilizaci\u00f3n. <\/span><\/p>\n

Hemos asistido a un \u201critual colectivo\u201d. D\u00e9mosle tiempo.<\/span><\/p>\n<\/div><\/div>